2024年3月5日

☘　中嶋嶺雄理事長、荻上紘一館長（当時、右より3人目、２人目）と共に記念撮影



　昨秋入院した時、本人と家族がそれぞれ別の判子で捺印した「入院申込書」の提出を求められた。判子を持っていないと言うと、退院の時でも構わないと言う。ところが退院時にも迎えに来てくれた弟が判子2つを忘れたので、書類の提出ができなかった。「サインでもいいですよ」とはならず、「今度通院の時（2週間後）でもいいですよ」と言われて「釈放」された。えっ？　じゃ、この書類って何？　ただ、ファィルを整えるだけのもの？　書類を入院時に提出できなかったことを棚に上げて、心の中で文句を言う私。

　判子は現役の頃、職場で大切な小道具だったが、退職してからはほとんど使うことがない。偶に必要になってもサインで済ませたりすることが多い。

　そう言えば、海外では判子は使わない。昔、外国に出かける時。ワクワクしてサインの練習をしたことを懐かしく思い出す。何ら疑問に思うこともなく「Mikiko Ban」と姓・名を逆に書いていたが、今ではパスポートの名前も姓・名の順になっており、署名もわざわざ横文字にせず日本語のまま「伴　美喜子」と書いている。

　昨年「印鑑廃止」のニュースを聞いた時には驚いた。判子社会日本が変わる？！　銀行口座開設、婚姻届や離婚届けも判子がいらなくなる？　大丈夫かな？　確かに、これまで何も考えず、勿体ぶって判子を押していたが、精査すれば必要のないものも沢山あった。不必要なことは廃止、変えていけばよい。

　デジタル化により様々なことがどんどん変わっていく。情報の収集方法、通信のかたち、支払い方法（キャシュレスやカード決済）、買い物の仕方（ネット通販）、等など。

　価値観の変化も目まぐるしい。男女や家族のあり方ー結婚/同棲/事実婚、選択的夫婦別姓、性別の考え方、性別役割分担、終活ー葬式のかたち、墓じまい、樹木葬、等など。

　ふと大学セミナーハウスでご指導いただいた荻上紘一先生（大学セミナーハウス理事長、元都立大学総長）が、よく話され、文章にも書かれていた「不易流行」という言葉を思い出した。

　不易流行は松尾芭蕉が『奥の細道』の旅の間に体得した概念で、俳諧に対して説かれたものだが、激動の時代を生きていく上で、是非覚えておきたい言葉だとおっしゃっていた。

　「不易を知らざれば基立ちがたく、流行を知らざれば風新たならず」即ち「不変の真理を知らなければ基礎が確立せず、変化を知らなければ新たな進展がない」、しかも「その本は一つなり」即ち「両者の根本は一つである」というものです。「不易」は変わらないこと、即ちどんなに世の中が変化し、状況が変わっても絶対に変わらないもの、変えてはいけないものということで、「普遍の真理」を意味します。逆に「流行」は変わるもの、社会や状況の変化に従ってどんどん変わっていくもの、あるいは変えていかなければならないもののことです。（セミナーハウスニュース167号　巻頭言「『出会いの丘』の不易流行」より）

　老女には時には追いつけないような目まぐるしい世の中の「流行」を前に、最近は逆に「不易」なるものとは何だろうかと問い続けている。

◆東京八王子の大学セミナーハウスには2002年5月から2005年5月まで勤務した◆

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